מאמר-חשוב|אוננות מדכאת בניית שריר ופוגעת בבריאות לאורך זמן

[m0she]

בעקרון, אסור לעשות דברים שגויים עושים. למשל, אם הגויים מאמינים שלקפוץ במקום 3 פעמים על הבוקר זה בריא, אסור לך לעשות את זה. מצד שני, אם מישהו היה מוכיח שזה באמת בריא, היה מותר לעשות את זה, כי כל דבר שיש בו רפואה לא נחשב משום דרכי האמורי.
הרמב"ם ממשיך ואומר שיש דינמיות בדברים האלה. למשל, הוא מציין את מסמר הצלוב ושן השועל - דברים שהאמינו שהם מועילים לבריאות, לכן באותו זמן היה מותר להשתמש בהם. לאחר שגילו שאין בהם תועלת, הם נאסרו שוב משום מדרכי האמורי. מכאן, שגם דבריו של הרמב"ם עשויים להחשב משום דרכי האמורי אם הם נחשבים לא נכונים על פי הרפואה המודרנית. שים לב שהוא מציין בפירוש "באותם ימים סברו שהם תוצאות הניסיון", משמע אם יש ראיות אמפיריות - הולכים לפיהן.

[אליאב קרייסלר]

פורסם במקור על ידי m0she

בעקרון, אסור לעשות דברים שגויים עושים. למשל, אם הגויים מאמינים שלקפוץ במקום 3 פעמים על הבוקר זה בריא, אסור לך לעשות את זה. מצד שני, אם מישהו היה מוכיח שזה באמת בריא, היה מותר לעשות את זה, כי כל דבר שיש בו רפואה לא נחשב משום דרכי האמורי.
הרמב"ם ממשיך ואומר שיש דינמיות בדברים האלה. למשל, הוא מציין את מסמר הצלוב ושן השועל - דברים שהאמינו שהם מועילים לבריאות, לכן באותו זמן היה מותר להשתמש בהם. לאחר שגילו שאין בהם תועלת, הם נאסרו שוב משום מדרכי האמורי. מכאן, שגם דבריו של הרמב"ם עשויים להחשב משום דרכי האמורי אם הם נחשבים לא נכונים על פי הרפואה המודרנית. שים לב שהוא מציין בפירוש "באותם ימים סברו שהם תוצאות הניסיון", משמע אם יש ראיות אמפיריות - הולכים לפיהן.

חח בחייאת משה אנשים פה רוצים להתקדם מצידי לאכול על הבוקר את החתולות של הבדואים מבית חנינה שם במזרח ירושלים מה אכפת לנו מי עושה מה

[Playa]

זה לא העניין שאנחנו לא עושים מה שהגויים עושים זה הפרנציפ שמה שהגווים עושים כמו לאכול חזיר זה מאוד לא בריא וזה מה שהוא מנסה להגיד כאן.
וכול האנשים שמזלזלים בו אין לך מושג איזה חכם הוא היה אז תהיו בשקט ותאכלו

[אליאב קרייסלר]

פורסם במקור על ידי Playa

זה לא העניין שאנחנו לא עושים מה שהגויים עושים זה הפרנציפ שמה שהגווים עושים כמו לאכול חזיר זה מאוד לא בריא וזה מה שהוא מנסה להגיד כאן.
וכול האנשים שמזלזלים בו אין לך מושג איזה חכם הוא היה אז תהיו בשקט ותאכלו

חח עוד פעם אתה עם הדעות שלך , אף אחד לא אומר שהוא היה טיפש אבל אז לא היה רפואה כמו היום לא היה מעבדות כמו היום אז בטח ובטח שהיום יש יותר תשובות נכונות.
מה לעשות אנשים טועים הוא טעה חח שמע זה כבר נהיה קרוב לאובססיה הקשר שלך איתו מהזה למה אתה מגונן עליו ככה?

[Playa]

פורסם במקור על ידי אליאב קרייסלר

חח עוד פעם אתה עם הדעות שלך , אף אחד לא אומר שהוא היה טיפש אבל אז לא היה רפואה כמו היום לא היה מעבדות כמו היום אז בטח ובטח שהיום יש יותר תשובות נכונות.
מה לעשות אנשים טועים הוא טעה חח שמע זה כבר נהיה קרוב לאובססיה הקשר שלך איתו מהזה למה אתה מגונן עליו ככה?

זה לא שאני מגן עליו והרי בשביל מה נועד פורום ולא להגיד את הדעות שלך

[הזברה]

פורסם במקור על ידי Playa

זה לא שאני מגן עליו והרי בשביל מה נועד פורום ולא להגיד את הדעות שלך

לכתוב אותן?

[Eli]

פורסם במקור על ידי m0she

בעקרון, אסור לעשות דברים שגויים עושים. למשל, אם הגויים מאמינים שלקפוץ במקום 3 פעמים על הבוקר זה בריא, אסור לך לעשות את זה. מצד שני, אם מישהו היה מוכיח שזה באמת בריא, היה מותר לעשות את זה, כי כל דבר שיש בו רפואה לא נחשב משום דרכי האמורי.
הרמב"ם ממשיך ואומר שיש דינמיות בדברים האלה. למשל, הוא מציין את מסמר הצלוב ושן השועל - דברים שהאמינו שהם מועילים לבריאות, לכן באותו זמן היה מותר להשתמש בהם. לאחר שגילו שאין בהם תועלת, הם נאסרו שוב משום מדרכי האמורי. מכאן, שגם דבריו של הרמב"ם עשויים להחשב משום דרכי האמורי אם הם נחשבים לא נכונים על פי הרפואה המודרנית. שים לב שהוא מציין בפירוש "באותם ימים סברו שהם תוצאות הניסיון", משמע אם יש ראיות אמפיריות - הולכים לפיהן.

תודה.